怎样阅读，做一个合格的读者
如果有人要问如何读书？这一问题似乎显得很低级。只要他有点知识素养，不是瞎子，读书还用教吗？其实，我们在大学四年，读多少书姑且不计，就读研以来，保守统计也差不多有120本了。但是，最近一件事情才使我意识到，我其实不是一个真正的读者。
最近，我与一位同事聊天，谈及读书的情况时，我发现我的同事竟然对文学是那么的虔诚，视文学是那样的神圣。她告诉我，她读书非常慢，一字、一句地看，她从字、词、句中去体验作家的文学世界。让自己与文学作品产生对话，在神圣且有生命的文字中，去体验文字阅读带来的诗意，体验文学世界带给人的灵魂的激荡和思想的启迪。这是一种对书的虔敬、对文学的敬畏、对作家的尊重，她才是真正的读者。
作家纳博科夫对读书有一种独特的观点。他认为，心灵、脑筋和敏感的脊椎骨，这些才是看书时候真正用得着的东西。对于用心、用脑，我们都还好理解。但是，为什么主张用脊椎骨呢？脊椎骨里有神经，它能感知愉悦。换句话说，一个读者，要全身心地投入阅读当中，沉潜在文学世界里，才能真正获得美的享受。 我在阅读纳博科夫《文学讲稿》时，能深深感到作家独特的文学趣味。作家认为：“文学巨匠当初运用想象写出了一本书，后来读这本书的人也要善于运用想象去体会他的书才是。”读者如要真正地获得艺术美感，就要使自己和作者在心灵之间形成一种艺术上的和谐平衡关系。读者在书中畅游时，不妨全身心绽放，调动全身的感官，展开自由的想象。纳博科夫认为：“我们要学的超脱一些，并以此为乐才好，同时又要善于享受——尽情享受，无妨声泪俱下，感情激越地享受伟大作品的真谛所在。” 读书，是一个丰富自我的最佳方式。在书中尽可以释放自己，大胆地去想象，可以构建你自己的世界，在读书的过程中，体验自己的真正存在。
读书不仅要广泛阅读，而且更重要的是要精读。法国作家福楼拜在一封信中说过：“谁要能熟读五六本书，就可成为大学问家了。”知识的获得，是累积的过程，但累积的速度却与阅读方式有关系。书读一次，获得的是印象式的，是最底层面的，是肤浅的。当阅读第二次的时候，你会发现你获得的东西更加丰富，对作品的理解和体验会更多更深。每一次阅读，就会有每一次的收获，而且收获是成正比例增长的。
作品的审美和价值，正如纳博科夫所言，一个大作家是集讲故事的人、教育家、魔法师三者于一身的人，而其中最重要的因素，是魔法师。因此，作品的艺术魅力不仅可以存在于故事的骨骼里，思想的精髓里，也存在于小说意象、体裁、风格、语言、标点符号等里。当我们从事真正的文学阅读时，才能真正获得文学艺术带来的艺术享受。
孔子《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 读史有学问，读书也有学问。最重要的是，懂得怎样阅读，做一个合格的读者。
附：毛泽东：学习是一种积极的休息方式（作者：李琦）
最近阅及毛泽东的读书生活，特别是他学英语的一些细节，不禁想起鲁迅的那句话:“时间就像海绵里的水，只要挤，总还是有的。”说“挤时间”，还有些被动和勉强的感觉，而毛泽东却欣然把工作以外的时间，也就是休息时间大都付与了读书学习。
毛泽东1954年下决心开始学英语的时候，面临着三大困难:年纪大（61岁），基础差，工作忙。但经过长期不懈的积累，他的英语水平达到了可以借助字典阅读一般文章、报刊消息的程度。这固然与毛泽东过人的学习劲头和超群的记忆力有关，但他的时间从何而来呢？
据毛泽东的国际问题秘书、长期帮助他学英语的林克回忆，他学英语的时间经常是在刚起床后、入睡之前，饭前饭后，在爬山、散步中间休息时，以及游泳之后晒太阳时，等等。在上世纪50年代和60年代，他无论在火车上、轮船上、飞机上，随时随处都在学；工作再紧张，旅途再辛苦，学起英语来却兴致勃勃。1957年11月，毛泽东到苏联参加莫斯科会议期间，有时早上天色未明，就让林克同他一起学英语。
总之，终其一生，为了读书，毛泽东利用了一切可以利用的时间:吃饭前后、游泳下水之前活动身体的几分钟和上岸后的几分钟、会议的间隙、接见外宾的休息时间、乘车乘机途中、生病卧床期间、上厕所的时间，所有人们能够想象和想象不到的时间。即使在即将走到生命的终点、医生抢救的情况下，他还在索要书看。当年在延安时他就说过:“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那末就要学九年零三百五十九天（按农历计——引者注）。”他还提出:“让读书学习占领工作以外的时间。”他确实做到了这一点。
于是产生一个疑问:难道毛泽东不需要休息？还拿学英语来说，其实，毛泽东学英语恰恰另有一个目的，就是休息。1959年1月，他在接见巴西外宾的时候说:学外文好，当作一种消遣，换换脑筋。在长时间的开会、工作或会见外宾之后，他常常把学英语作为一种调剂。林克回忆说:毛泽东有时“看书、看文件看累了，会议开累了，接见外宾累了，就让我和他读英文，一读英文，脑子就钻到单词、句子里去了，其他的不想了，也就得到了休息。有时他睡不着觉，也把我找来陪他读一会儿。这是一种特殊的休息，也可说是毛泽东式的休息”。看来，说毛泽东把休息时间给了读书学习还不那么准确，他有时是把学习本身当作休息的。
毛泽东是唯物辩证法大师。他认为，一切事物在一定的条件下都可以向对立面转化。比如劳与逸，生与死，和平与战争等等。休息就是学习，学习就是休息，也是毛泽东把这一辩证法思想运用在读书学习上的生动体现。如果说体力的休息是物质生命的要求，毛泽东以读书学习为休息，则是一种精神生命的内在要求。当一个人感到读书如同休息睡眠一样是维持生命之所需的时候，其读书的动力之强大可想而知。而且，毛泽东“一生最大的爱好是读书”，他说过“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。对他来说，精神生命是高于物质生命的。
自古以来，人们的休息方式多种多样，也创造出了无数消遣也就是“换脑筋”的形式，以满足精神生命的“休息”需要。但是，有消极的休息，有积极的休息。无节制的宴饮狂欢、不必要的应酬、机械的重复活动等等，有时候似乎也休息了脑子，但活动结束却往往脑中空虚，对人的精神生活未必增益。有人说:“每个人都有一个兴趣空间，像读书这类高雅的兴趣不去占领，另一类庸俗的兴趣就必然会去占领。”如果日日以无益之事消磨光阴，充其量是一些“零”的递增，说不准还是“减法”。而读书学习则是一项积极的生命活动，它能满足人的求知欲，又刺激人的头脑不断产生新的求知欲，使人思维活跃，能够促进心智的发展。毛泽东一生的思想成就或许也得益于这种积极的“加法”式休息，因为它同时也是“加法”式学习。
毛泽东从这种读书式的“休息”中获得了极大的乐趣。对他来说，读书既是“求知”，又是“休息”，还是“娱乐”，这三者实在不好分辨。翻阅毛泽东的书单，可以发现他的阅读很多时候并没有明确的目的性，什么都看，关于机床、无线电等方面的专业知识书他也曾翻阅过。再如他学英语，从实用上说，他本人可以不必直接阅读英文文件或用英文对话，但他学了，而且从中领略到外语学习的乐趣。他还说过要学日语，终因实在太忙，这个愿望没有实现。学习的过程使他既放松了身心，又充实了头脑，获得了精神愉悦。这就是他这种读书学习的“积极休息”法的神奇功效。
毛泽东曾多次倡导读书，发起读书活动，读到会心处也喜欢向别人推荐。比如，当年毛泽东不仅自己认真学英语，还提倡领导干部学外语，曾经把这一条写进《工作方法六十条》草案。不过，他享受到的那种深刻而持久的读书之乐，人们却常常难以体会。不少人觉得，读书不是什么积极的休息，不是“甘之如饴”的享受，并无乐趣可言。学外语有好处，道理人人明白，愿望人人都有，但能像毛泽东那样坚持的却不多，恐怕与还没有到达真正体会到读书之乐的境地有关。
虽然毛泽东读书学习用的大多是“挤”出来的零碎时间，但哪怕每次只有半小时，甚至十分钟，只要长期积累，效果就会十分惊人。很多人往往不在意那些点滴时间，总想“等到有整块时间的时候再读吧”，须知在日常生活中，整块的时间就像品相完美的瓷器那样难找，片刻功夫却像碎瓷片一样随处可见，而积攒得多了照样可以拼组成一个丰富而美丽的世界。据说一部厚厚的重刻宋代淳熙本《昭明文选》，毛泽东就是利用上厕所的时间断断续续看完的。所以，想做到像毛泽东那样“让学习占领工作以外的时间”，就要像他那样，珍惜阅读的片刻须臾、点点滴滴，在这些稍纵即逝的分分秒秒里找到读书的乐趣。
假如人人都将读书学习当作一种生命所需，以一生为长度来体验阅读的乐趣，那么，让我们的社会成为一个学习型社会的美好愿望也许就不难实现了。
关于阅读名著在现代社会是否还有什么裨益，曾经有广泛的争论。以下是我帮你在网上摘录的对该问题的一些看法，希望对你有用：
对有人疑惑度古典名著有什么作用，我认为：要看是哪些古典名著了。古典名著之所以成为古典名著，必有其过人之处。
1.有的古典名著是历史的奠基，是创新的先导，是历史的沉淀。如名著《红楼梦》。有的书我们是看不懂看不透的，因为是历史的积累、沉淀，里面可探究的东西非常多，结合作者的年代，可以看出当时历史的发展、经济、人民生活水平、人民的愿望、资本的萌芽……等都会吸引学者的研究，因可探究的东西太多，越探究就越沉迷其中，所以不少人终其一生就为了研究一本名著……
2.有的古典名著里面包含了计谋、军事的运用；成功的秘诀；社会的规律；而且任何年代都适用。所以想成功，发财，想扬名立世的人士都会选择看《三国演义》《孙子兵法》……
3.有的名著本身文笔就很好，并有励志作用，看后使人们振奋，坚强的，如：《钢铁是怎样炼成的》
4.有的既有以上3点的又在当时特别创新的，后人难以超越的。例如《聊斋志异》《西游记》
5.弘扬中华民族传统美德与文化的不朽之作。如四书五经《论语》《孟子》《墨子》《大学》《老子》《中庸》等
至于多看这些书的用处有很多。
如果你研究透彻好了其中一本书，你可以成为权威学者，发表关于这本书的看法和解析（这类人是相当难得的啊……）
了解某本名著，会活跃你的思维，能找准机会，灵活运用到生活中的就是高人、成功人士，成为有钱人/军事家/政府高官……都不成问题
大致了解某部名著，能改变你对生活的看法，对成功的概念。成为人上人也有可能。
悠闲时看某些有情节的名著，可以陶冶性情，提高写作水平，开阔视野，对某些领域可能有帮助。
哈哈，当然，我觉得中学生或工作很忙的人，只需看看四大名著的浓缩版，《西游记》80年代的电视版 和《钢铁是怎样炼成》《聊斋志异》这些比较易懂，情节又吸引人的 也可以了。
我认为好处有:
1.可以了解文学常识与各方面的知识,增长见识与眼光;
2.别人比如说朋友或者老师问你的时候,你最起码不会一问三不知,显得你没有......呵呵,不说了
3.对你的写作真的很有用,书看多了尤其是名著看多了,你的文笔也会渐渐变好,真的,无声的影响着你.
4.可以充实你的生活,让你没有看无聊的书那么无聊,名著嘛,高雅一点吗!
我很小的时候就经常跟姐姐到图书馆去看书，在这个基础上，我在初中开始就接触文学名著，第一本读的小说是《茶花女》，当时我被深深地感动了，读文学名著，可以开阔我们的视野，这是我们在家庭和学校中学习不到的知识，文学名著是我们的前辈给我们留下来的精神瑰宝，我一直希望自己能够写出那样的文字来，着是我读名著后的梦想，有一种想当文学家的渴望，是它们使我的精神世界得到了升华。它的好处只能意会不能言传哦。
现代小学生因为时间紧、学习任务重、课程量大，不读古今中外的名著，我认为这样对一个当代小学生
来说是不利的。
读经典，是我们永远需要的，因为任何对经典的了解，都会让我们人文的价值、人文的精神不断地升华
提高，读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。而读流行文
学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。 从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造
有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对
人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。
我们大多不读名著,偏偏去读在校园里风行一时的《哈利波特》。什么原因？名著读起来十分无聊，使人
读不到一半便不想往下读，就拿《西游记》来说：故事无非是说有一群怪兽贪吃，抓了唐僧就走，而每次又
不吃，等着孙悟空来救，最后怪兽输了。每次的故事无非如此，甚无新意，我读到一半便不想往下读。的确
，名著中也是多种智慧的结晶，如《红楼梦》中便包含了许多玄机，但哪里花得起时间去一一破解？而且,只
要是名著,便是厚厚一大本书，加上书中偶尔出现一些精彩的句子，如此而已。
读名著的好处真是数不胜数。它能在我懂得了知识的同时，使我感到乐趣；能在我提高了自己文笔的同
时，领略到了大文豪们的风采；能使我在广泛了知识面的同时，丰富了我的课外生活。名著中还能体现许多
文豪的人生观，使我懂得许多人生哲理。
读名著还可以使我们的人生少走许多弯路，不去赴那些过了一辈子失败人生的人的后尘。
导专业指的是影视编导专业，这是为适应广播电视媒体的发展而设立的一个比较新的专业。
随着编导专业越来越火热，报考人数也在逐年递增。艺考编导培训的须知道以下几点：
1、热点新闻积累
这个行业是属于传媒领域的工作范畴，因此需要对实时发生的热点问题进行追踪和了解，并善于发表个人观点。
2、扩充文学常识
需要有足够的文学常识是十分重要的，因此很有必要去扩充文艺理念和文学常识，如多读一些文学书籍。
3、提高语言能力
必要提高自己的语言能力的，语言也是沟通的必要条件，做任何事情都需要用语言去表达。
4、提高文化知识
文艺常识编导艺考必考科目。艺考范围主要是最基础的文学和艺术方面的知识，既包括高中生知识范围内的知识，又包括最基本的生活常识。
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本文概览：怎样阅读，做一个合格的读者如果有人要问如何读书？这一问题似乎显得很低级。只要他有点知识素养，不是瞎子，读书还用教吗？其实，我们在大学四年，读多少书姑且不计，就读研以来，保守统计...