第一组
1 山中访友
2* 山 雨
3 草虫的村落
4 索溪峪的“野”
口语交际·习作一
回顾·拓展一
第二组
5 詹天佑
6 怀念母亲
7* 彩色的翅膀
8* 中华少年
口语交际·习作二
回顾·拓展二
第三组
9 穷人
10* 别饿坏了那匹马
11 唯一的听众
12* 用心灵去倾听
口语交际·习作三
回顾·拓展三
第四组
13 只有一个地球
14 大瀑布的葬礼
15 这片土地是神圣的
16* 青山不老
口语交际·习作四
回顾·拓展四
第五组
17 水年闰土
18 我的伯父鲁迅先生
19* 一 面
口语交际·习作五
回顾·拓展五
第六组
诗海拾贝
与诗同行
第七组
21 老人与海鸥
22* 跑进家来的松鼠
23 最后一头战象
24* 金色的脚印
口语交际·习作七
回顾·拓展七
第八组
25 伯牙绝弦
26 月光曲
27 蒙娜丽莎之约
28 我的舞台
口语交际·习作八
回顾·拓展八
选读课文
1 林 海
2 祖国,我终于回来了
3 小抄写员
4 鹿和狼的故事
5 军 神
6 我们的方阵
7 军犬黑子
8 看 戏
生字表
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《我的野生动物朋友》是一本很及时的书,在“人与自然”成为全球化的主题之后,我们有必要检讨一下在大自然的交往中,我们做了什么,又遗忘了些什么。
一个仅仅10岁的法国小女孩,用她童贞的眼光来打量这个世界。可以肯定,没有人在她与那些野生动物做朋友之前,告诉她不要去伤害那些动物。按照弗洛伊德博士的观点,人类的童年期的动物性的,小蒂皮就是把自己当作一个不折不扣的小动物,不离不弃地与野象、鸵鸟、变色龙、斑马、牛蛙、豹子、狮子、狒狒……一起长大。她的朋友意识来自天性,就像她觉得自己也是野生的一样。当她的父母用照相机拍摄下她与朋友相亲相爱的镜头时,显然也是把她当作了动物的一份子。
走进非洲,走进那些野生的动物,许多事情叫人无比惊讶,可偏偏又那么形象生动地显现在你的眼前。长辈般和蔼可亲的大象,猫一样温柔的狮子,有着帝王般高贵气质的长颈鹿,顽皮的狒狒与加狐猴,敏感的羚羊……配在下的话,幼稚纯真唯美得叫人心碎,也更像是向我们这些大人发问,为什么我们的朋友,会被人们赋予了诸如“凶残”的特性?尽管动物世界也有着复杂,动物也有着好斗的性格,但是这又有什么关系呢?小蒂皮说,我们要与那些野生的动物交流,用我们的语言、行动、爱心去关怀关爱理解并尊敬他们。她不能容忍那些屠杀野生动物的荒唐途径,对许多凶恶的捕杀者深恶痛绝:“我们人类当中有些人很凶恶,凶恶得一点道理也没有,仅仅是从中取乐。这些人都是出自坏蛋堆里”。蒂皮深信动物是出自好人堆里的,而不会是出自坏人堆里。我们可以说小蒂皮是思想是简单的,因为她只是一个孩子,可是当我们有听到整个人类共识的声音又这样的一个发出,并那么清晰有力时,你是否也会因为小时候玩弄了一只烟子而羞愧难当呢?你是否也会想到,要把这样的声音传达世界的每一个角落?
蒂皮的历程并非一个浪漫故事,那130幅照片也不是给猎奇者的私欲物,当然更不是为了获大奖而拍摄艺术作品,甚至把《我的野生动物朋友》看做是给儿童的教育书籍也是过分的。要受教育又何只是儿童,殊不知,我们这些大人君子们更需要灵魂的洗涤。蒂皮说上帝会告诉她所以的疑问,她不相信成人的世界会教给她什么,或许太多的捕杀已叫她难以忍受。阅读几米的书画使我感到情感的流离与莫测,阅读蒂皮则使我对生命的真实与归属产生怀疑。什么时候,我们也可以像她一样,也或许像人类的童年一样,在一湛蓝的天空下,与我们的动物朋友粗野而欢笑地奔跑。
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内容预览:
天幕里清冷一片
没有星子。月亮游移在大片大片的幽暗之后
偶尔露出微弱惨白的面庞。更显暗夜凄凉。
北方初春的风已没有冬季时的刺骨
带着淡淡的凉意在空气里肆意流淌。花栏里的茉莉花已在枝头蹦出嫩色的新绿。印染着窗里激烈**的身影
呈出绯色的气息。
那么长的时间不见我
没想我吗?
穿着红衣的女子压在男子身上
红唇抵在那抿紧的唇畔充满**。
你在玩什么把戏?
男子的声音是冷凝的
听不出一丝**彩。皱紧的眉下是研判的眼神。
你有一点点喜欢我吧!
红衣女子的吻已移到男子耳畔
温软的舌轻轻舔抵着耳廓。
男子面上的表情更凝重了
仿佛变色龙被人揭开了最后的保护色。**黝黑的手掌紧紧握起
努力控制要爆发的情绪。他太了解身上的女子了
她的身体里已经没有单纯与浪漫。她会如此主动
心里一定在盘算着什么。可是身体却在她的
下逐渐失去了理智。黝黑的手掌顺着红色的上衣下摆探入
带着
轻轻抚上她温热的心窝。他想要的是女子的心
。手掌下剧烈的心跳那么清……
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1. 你知道当一个男子汉是个什么形象吗?就是那只压在床下垫着床腿铮铮有神而不死的癞蛤蟆!
2. 我心里始终装着一个“活命哲学”:没心没肺,能活百岁;问心无愧,活着不累。
3. 鼻涕算什么?医学上叫分泌物。分泌物只是个名字,像刘富贵、张秀英一样,它说明不了到底是什么?这与艺术上的“解构主义”、“同步主义”等一样,什么也说明不了,叫着玩而已。
4. 自然选择也不能自圆其说,达尔文想当大自然的裁判,这很可笑。他的演说大部分仍是假说,拿着鸡毛当令箭,你没想一想,凭有限的那点智商,让蝴蝶翅膀长成树叶,可能吗?就像变色龙、竹节虫一样,它想适应也长不出那样完美“选择”的形象,有没有上帝,达尔文绝对糊涂了。
5. 读书过了,就是书呆子。
爱过了头,就烦了。
人同情弱者,在于过了。
高级商店装饰过了,人就不敢进去。
火候正是时候,过了就糊了。
原告成了被告就是过了(不懂法)。
过失,过失,一过就失。
过错,过错,一过准错。
人怎么能不……
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希望本篇文章《人教版小学语文课文目录》能对你有所帮助!
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